山東祥房車(chē)
山西與山東，兩省五大風(fēng)景名勝，誰(shuí)的更具吸引力
要問(wèn)中國(guó)城市哪家強(qiáng)？我就看中國(guó)城市大比拼
我是中國(guó)城市大比拼我來(lái)回答
說(shuō)到山西與山東呢？?jī)纱笫》菘芍^是家喻戶(hù)曉，而不喜歡看地圖的人很容易以為兩省是相鄰的，其實(shí)兩省并沒(méi)有接壤，因?yàn)樘猩街贝┖颖迸c河南，所以把太行山以東叫做山東，而太行山以西則叫山西，因?yàn)樘猩矫}比較寬，所以山西與山東被河北與河南給分開(kāi)了。那么我們山西和山東又有哪些風(fēng)景名勝呢？今天我們就來(lái)PK一下兩省五大風(fēng)景名勝，看看誰(shuí)的更具吸引力。
首先看看山東，排名第一的毫無(wú)疑問(wèn)是我們赫赫有名的青島嶗山，第二名小編認(rèn)為則是五岳之巔的泰山，第三名應(yīng)該是曲阜的三孔了，第四名小編我給煙臺(tái)的蓬萊閣，第五名小編我想了一下，認(rèn)為臨沂的沂水大峽谷別具一格，當(dāng)然我們山東還有很多著名風(fēng)景名勝還沒(méi)機(jī)會(huì)登場(chǎng)，比如濟(jì)南趵突泉、威海的劉公島以及赫赫有名的沂蒙山等。
面對(duì)山東如此強(qiáng)大的旅游實(shí)力，我們山西能否與之一較高下呢？首先面對(duì)嶗山，我們有遠(yuǎn)近聞名的忻州五臺(tái)山。而和東岳泰山齊名的是我們大同的北岳恒山，他們山東有孔府孔廟和孔林，我們山西有大名鼎鼎的云岡石窟。而面對(duì)蓬萊閣，我們忻州的雁門(mén)關(guān)想必并不遜色。而最后一個(gè)沂水大峽谷，我們上忻州的貂蟬故里可以輕易碾壓。他們山東雖然有趵突泉、劉公島等還沒(méi)登場(chǎng)，我們山西依然也有懸空寺、平遙古城、皇城相府以及洪洞大槐樹(shù)，據(jù)說(shuō)很多山東人祖籍都是我們洪洞大槐樹(shù)的，那么你認(rèn)為呢？我們?cè)u(píng)論區(qū)見(jiàn)
比較山西和山東的旅游資源，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。我個(gè)人認(rèn)為可以從國(guó)家5A景區(qū)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、世界文化遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園等4個(gè)方面進(jìn)行比較，可能會(huì)比較客觀(guān)。
一:國(guó)家5A景區(qū):
山西共7家:云岡石窟，五臺(tái)山，皇城相府，綿山，平遙古城 ，雁門(mén)關(guān)，洪洞大槐樹(shù)。
山東共12家:泰山，沂蒙山，天下第一泉景區(qū)，蓬萊閣，龍口南山，劉公島，威海華夏城，嶗山，臺(tái)兒莊，青州古城，曲阜三孔，營(yíng)口黃河口景區(qū)。
二:國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū):
山西共6家:五臺(tái)山，壺口瀑布，恒山，北武當(dāng)山，五老峰，磧口。
山東共6家:泰山，嶗山，膠東半島海濱景區(qū)，博山，青州，千佛山。
三:世界遺產(chǎn):
山西共4家:長(zhǎng)城(部分)，平遙古城，五臺(tái)山，云岡石窟。
山東共3家:泰山，孔廟、孔府和孔林，大運(yùn)河(部分)。
四:世界地質(zhì)公園:
山西共0家:
山東共2家:泰山，沂蒙山。
縱上所述:
山西VS 山東 1:2。
從山東青島膠州出去旅游有2000元的預(yù)算上哪玩比較好
來(lái)濰坊吧！第一，風(fēng)箏節(jié)剛剛過(guò)，第一站去壽光，去看看壽光菜博會(huì)，世界文明，看完了第二站，去青州，看看古城，范公亭。然后去看世界最大的壽字，云門(mén)山。再去黃花溪。再由青州向南，到臨朐，去沂山看看，北鎮(zhèn)沂山還是蠻有名氣的。從臨朐結(jié)束趕赴諸城，看看恐龍化石，結(jié)束了，從諸城去膠州會(huì)啦家。
從青島膠州出發(fā) 因?yàn)榫驮诤＿?，海景海島肯定不稀罕了，兩千塊預(yù)算，推薦提前報(bào)名隨團(tuán)吧，去山西或者河南或者陜西或者首都，去一些有歷史記錄的風(fēng)景區(qū)看一看，補(bǔ)一補(bǔ)祖國(guó)幾千年的歷史課，海邊的氛圍缺這個(gè)。比如說(shuō)北京，五臺(tái)山，太行山，云臺(tái)山，洛陽(yáng)，西安，等等很多，查一下旅行團(tuán)的單子，隨團(tuán)預(yù)算應(yīng)該夠了。膠州老鄉(xiāng)路過(guò)。
最適合帶老年人一起出游的房車(chē)是什么
我先說(shuō)答案，肯定是拖掛式房車(chē)，空間大，床大，衛(wèi)生間、廚房，有家的感覺(jué)，投資低，拖車(chē)平時(shí)正常使用。帶老人一起出游，不在一天跑多少路程，看多少名山大川，晚上一定要休息好，還要不時(shí)吃到自己熟悉的家的味道，旅游的時(shí)間長(zhǎng)短不定，這些因素綜合考慮，還是選擇拖掛式房車(chē)吧。
房車(chē)出行，針對(duì)老年人的，有不同對(duì)象也就有不同的選擇。
我是做房車(chē)養(yǎng)老的，而針對(duì)老人房車(chē)游，本身就低于市場(chǎng)一半費(fèi)用，不求宿賺錢(qián)。這不是打廣告，而是說(shuō)，我這里帶老人出游有一定的經(jīng)驗(yàn)了。出去大上海過(guò)，內(nèi)蒙過(guò)，云南過(guò)，以及周邊短期都有過(guò)。
現(xiàn)在就分析一下部分老人出行對(duì)房車(chē)的要求和使用中方便吧。其他類(lèi)型歡迎有時(shí)間來(lái)相互交流。
首先，不管是在空間選擇上還是舒適度上，考慮是長(zhǎng)途旅行，首先還是安全放在第一位。對(duì)車(chē)出行安全系數(shù)是首先考慮到的。樓上說(shuō)的拖掛式房車(chē)空間固然大點(diǎn)，但怎么說(shuō)都不去住酒店舒適吧，這就從行車(chē)要求上說(shuō)了，不是誰(shuí)都可以開(kāi)出來(lái)這款車(chē)的，其他原因就不多說(shuō)了。
其次，那就是選擇自行式房車(chē)優(yōu)于其他車(chē)型了，常用的也方便大家駕馭的也就是C型和B型車(chē)。不管那種，首先里面格局要要有符合本次老人的需要，去行動(dòng)不方便的，考慮車(chē)?yán)镉锌臻g放置輪椅位置，上廁所方便，下來(lái)也要如廁方便的設(shè)施。
我這款是B型車(chē)，選擇它作為移動(dòng)養(yǎng)老院主要也是考慮幾點(diǎn)：1.車(chē)輛通過(guò)性能大于C型車(chē)，2.穩(wěn)定性好。3.價(jià)格不高，4.租賃費(fèi)用低.5.出行低調(diào)，不招搖。里面有適合老人在旅途中休息的單人縱床一個(gè)，橫置大床床一個(gè)，加上座位可變床和駕駛室可以給司機(jī)睡的床?；旧峡梢员Ｕ纤奈鍌€(gè)人出行了。長(zhǎng)途漫游，各處走走，B型車(chē)還是首選為主吧。
農(nóng)歷二月二，你們知道農(nóng)村有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎？這一天干什么
二月二，龍?zhí)ь^。二月二是民間的傳統(tǒng)節(jié)日，也是重要的節(jié)日。關(guān)于二月二有很多習(xí)俗和講究，下面我們一起來(lái)分享：
一、二月二的來(lái)歷
農(nóng)歷的二月二，俗稱(chēng)“青龍節(jié)”，又稱(chēng)“龍頭節(jié)”。大約從唐朝開(kāi)始，我國(guó)就有過(guò)二月二的習(xí)俗。俗語(yǔ)說(shuō)："二月二，龍?zhí)ь^，大家小戶(hù)使耕牛。”中國(guó)民間認(rèn)為，龍乃吉祥之物，命系于天，尊貴不凡，主管云雨。而農(nóng)歷二月二正是龍升天的日子，故此得名龍?zhí)ь^。從科學(xué)的節(jié)氣上來(lái)說(shuō)，農(nóng)歷二月份正處二十四節(jié)氣的“雨水”和“驚蟄”之間，很多區(qū)域正值雨季，但古人認(rèn)為雨水是龍的功勞。二月二龍?zhí)ь^，春季到來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇，陽(yáng)氣回升，大地解凍，雨水充沛，正是春耕好時(shí)節(jié)。
二、二月二的習(xí)俗
1、相傳在宋朝時(shí)，二月二為"花朝節(jié)"，把這一天指定為百花生日。到元朝時(shí)稱(chēng)二月二為"踏青節(jié)"，百姓在這一天出去踏青、郊游。有的人在踏青回家時(shí)，沿途采摘些蓬葉拿回自家在門(mén)前拜祭，這個(gè)習(xí)俗是比喻"迎富"之意。
2、二月二這天，婦女不能洗衣服，怕是傷了龍皮；不能做針線(xiàn)活，怕是傷了龍眼。
3、接姑娘回家。有些農(nóng)村姑娘正月初二回家一趟，但不在家里住。等到二月二再回家，走親訪(fǎng)友，陪陪父母。
4、南方會(huì)在二月二進(jìn)行舞獅、祭祀等活動(dòng)，拜龍王，并紀(jì)念先祖。
5、二月二對(duì)我們來(lái)說(shuō)，最重要的習(xí)俗就是理發(fā)了，稱(chēng)為“剃龍頭”。在農(nóng)村，正月里是不能理發(fā)的，說(shuō)是理發(fā)死舅舅。出了正月，二月二理發(fā)，祈求神龍代表著美好的愿望，整個(gè)人一年都有精神。
6、二月二在山西地區(qū)，盛行“引錢(qián)龍”。早上太陽(yáng)未出山，家家戶(hù)戶(hù)提一把茶壺，茶壺內(nèi)放幾枚硬幣或銅錢(qián)，到河邊或井上去汲水。汲水后灑出一條龍痕到家中，將余下的水與錢(qián)全部倒入水缸，錢(qián)龍就引回家來(lái)了，意味著一年發(fā)財(cái)。
三、二月二的吃食
1、每年二月二，北方都要吃春餅，稱(chēng)為“咬春”。吃春餅時(shí)全家人圍坐一起，熱鬧又團(tuán)圓。這一天吃春餅，還講究將出嫁的姑娘接回來(lái)。
2、二月二吃餃子，餃子有的形似耳朵，這天吃餃子稱(chēng)之為“食龍耳”。在二月二這天，講究吃“肉菜餃子”，即餡中有肉又有菜，取“肉菜”之諧音“有財(cái)”，寄語(yǔ)這一年發(fā)大財(cái)。
3、還有吃炒豆子、油炸糕、驢打滾等吃食，都是取財(cái)源滾滾的意思。
4、吃“龍須面”，二月二吃龍須面，討個(gè)好彩頭，寓意新的一年順順利利、順順溜溜。
今年的二月二，是個(gè)特殊的二月二。我們都宅在家，共同戰(zhàn)疫。希望二月二的節(jié)氣能給我們帶來(lái)好兆頭，早日戰(zhàn)勝病毒，迎接春暖花開(kāi)。
我是大志讀書(shū)，致力于原創(chuàng)問(wèn)答。更多精彩內(nèi)容，請(qǐng)關(guān)注我的頭條號(hào)。
2020年真是不平凡的一年，從吃了臘月三十的餃子就沒(méi)再出過(guò)家門(mén)，一晃三十二天了，明天就是二月二了，要不是這冠狀肺炎疫情整的，明天該有許多人出門(mén)的，因?yàn)槲覀冝r(nóng)村這二月二還真有不少風(fēng)俗習(xí)慣呢，要做許多事呢。
第一件事，二月二早晨吃圣蟲(chóng)多少年來(lái)雷打不動(dòng)的習(xí)慣。過(guò)年時(shí)我們這家家做大棗餑餑，特別是兩對(duì)大圣蟲(chóng)那是家家都少不了的，一對(duì)盤(pán)圣蟲(chóng)一對(duì)跑圣蟲(chóng)，正月初一和餑餑等供品供養(yǎng)在宗譜下面，然后過(guò)了初三收起來(lái)保存，大棗餑餑一般過(guò)了初三就可以吃掉，而圣蟲(chóng)可不吃，凍在冰柜，只能到二月二這一天吃，吃圣蟲(chóng)在我們農(nóng)家也是有講究的，一般都是家里的老爺們吃圣蟲(chóng)頭，而身子都讓孩子們吃，女人一般吃個(gè)尾吧，聽(tīng)上去雖然有點(diǎn)不公平，但是我們也都習(xí)慣了，男人嘛家里的頂梁柱，吃個(gè)圣蟲(chóng)頭，一年都讓他順順當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>
第二件事，在我們山東農(nóng)村，還有吃炒豆子的習(xí)慣。這種炒豆子一般指黑豆、黃豆或花生，甚至是面豆等，一般煮熟或炒熟。 每年農(nóng)歷二月二吃了豆子表示每年春天的開(kāi)始，這天炒好，相遇時(shí)， 相互交換吃。也有用糖炒制的，孩子們走到那家，念叨著流傳的俗語(yǔ)，“二月二，炒豆子，大娘嬸子給一把”，還別說(shuō)在小時(shí)候，這一把一把的豆子，還真是我們小孩子特別喜歡的小零食呢。
第三件事，那就是出門(mén)理發(fā)去。老一輩傳下來(lái)的習(xí)慣，臘月二十幾理發(fā)以后，準(zhǔn)備過(guò)年，然后頭發(fā)再長(zhǎng)也不能去理發(fā)，一直要等到到二月二這一天才去理發(fā)，還美其名曰這叫“龍?zhí)ь^”。老人們都說(shuō)，二月二，是龍王從新成仙的日子。因此借這個(gè)吉利，也都選擇在這一天理發(fā)。特別是為小孩求個(gè)健康成長(zhǎng)，大人求個(gè)辭舊迎新、一步登高的好寓意。因此老人們一般還尊崇老風(fēng)俗正月里面不理發(fā)的習(xí)慣，等二月二理。
有一些風(fēng)俗習(xí)慣可能也沒(méi)有太實(shí)際的意義，人們之所以還遵循它們，無(wú)非就是希望在新的一年有一個(gè)好的開(kāi)始，老百姓過(guò)日子簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，只要一家大人孩子平平安安的，這就是好日子，正如當(dāng)下，能呆在家里不出門(mén)，遠(yuǎn)離病毒，那就是為國(guó)家做了最大的貢獻(xiàn)，也是自己最大幸福，真的希望過(guò)了明天的二月二，疫情會(huì)出現(xiàn)拐點(diǎn)，讓所有的人都可以走出家門(mén)，漫步于陽(yáng)光之下。
60后的我很清楚的記得，小時(shí)候天天盼過(guò)年。年過(guò)后盼著過(guò)元宵節(jié)。元宵節(jié)過(guò)后盼著過(guò)二月二。因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和“吃”有著密切關(guān)系。不同節(jié)日就吃不不同的特色小吃?；蛟S那時(shí)候缺吃少穿的緣故吧，才盼著過(guò)節(jié)吃上一頓美味。如今吃穿不愁，天天吃的像過(guò)年一樣豐盛。因此節(jié)日的氣氛或習(xí)俗也慢慢的淡忘好多。
不過(guò)二月二的習(xí)俗我還是記憶猶新的。二月二那天早晨，父母親要比平時(shí)早起一個(gè)多小時(shí)。做一些傳統(tǒng)習(xí)俗必做的事。那就是先拿起提前準(zhǔn)備好的木棍，敲梁頭（過(guò)去草瓦房上蓋托林椽子用的，三角形木架）。梁頭蘊(yùn)含著是一條“龍”所以，一邊敲梁頭一邊念叨:“二月二敲梁頭金子銀子往下流，”聽(tīng)著多吉利??！說(shuō)數(shù)遍之后，緊接著到廚房里弄好多草木灰，撒到屋根和墻根上。也是邊撒邊念叨:“二月二撒墻根，蝎子蜈蚣死一堆，數(shù)遍”。蝎子蜈蚣以前在農(nóng)村舊宅院里，最常見(jiàn)的害蟲(chóng)。人人經(jīng)常受它的危害，所以人們?cè)敢馑拦夤?。而今天不知它們都到哪去了，?jiàn)不到它們了。是不是和濫用常用農(nóng)藥的結(jié)果？
到此話(huà)扯的有點(diǎn)遠(yuǎn)了，書(shū)歸正傳。往墻根撒完灰，父母動(dòng)手做早晨飯。主食是煎餅，一張張像涼皮一樣大小薄厚，各種配料的煎餅好吃極了。
吃過(guò)早飯，父親帶領(lǐng)著男孩子們到理發(fā)店理發(fā)。據(jù)說(shuō)二月二龍?zhí)ь^，這一天理發(fā)最吉利。因此理發(fā)店里理發(fā)的人，排成長(zhǎng)龍。
哎！驢筋扯到馬腿啰嗦了這么多，不知朋友喜歡不。
謝謝邀答！二月二，龍?zhí)ь^。龍是中華的圖騰，我們都有對(duì)龍的崇拜，其風(fēng)俗習(xí)慣也圍繞龍而展開(kāi)，什么開(kāi)龍溝，放龍水，剃龍須等等都有，龍是神物，找不到，就用易找的借代，豬頭易找，有的就供豬頭，拜豬頭，吃豬頭肉為之。因正月不剃頭，剃頭有死舅的說(shuō)法，故到二月二就剃頭理發(fā)，美其名曰“剃龍頭，刮龍須”圖吉利。
在宜忌上有說(shuō)，不許動(dòng)針線(xiàn)活，怕龍頭一抬，傷了龍眼招災(zāi)惹禍。忌去擔(dān)水，龍是管水的，龍活在江井河湖海，不宜去水邊，怕驚動(dòng)了龍?zhí)ь^惹龍怒，引發(fā)水災(zāi)與旱情，不宣動(dòng)農(nóng)具去挖土動(dòng)土，怕傷了龍頭。宜吃春餅。二月二，龍?zhí)ь^，去剃頭，少憂(yōu)愁。
傳說(shuō)二月二是濟(jì)公菩薩圣誕，信濟(jì)公的會(huì)拜祭濟(jì)公。同時(shí)二月二又被傳為土地公生日。人對(duì)土地是極為看重而敬仰的，封土地神為福德正神，這天也會(huì)祭拜土地公。所以，在民間，二月二也是個(gè)節(jié)日，當(dāng)節(jié)來(lái)過(guò)的。
明天農(nóng)歷二月二，在農(nóng)村有什么習(xí)俗呢？我想想。一個(gè)，農(nóng)歷二月二，龍?zhí)ь^，是個(gè)好日子。不少人家選擇這個(gè)日子辦喜事的，因?yàn)樵谵r(nóng)村，臘月初，如，臘月初六，初八（臘八），辦喜事的人特別多。最遲，臘月十八以后，就沒(méi)有辦喜事的了。極少數(shù)特殊情況，臘月二十八，然后正月初一回門(mén)。
由于某種原因，好像也是什么習(xí)俗，農(nóng)歷三月份辦喜事的就少了。后面就等公歷的5月1日勞動(dòng)節(jié)了。這個(gè)日子不用選，國(guó)家的大節(jié)，是百無(wú)禁忌的。（現(xiàn)在仍然有選黃道吉日的習(xí)慣，翻看歷書(shū)。）五一，大日子，再加上又放幾天假，給一些上班族以方便，不用向單位請(qǐng)假。所以，五一結(jié)婚的人很多。
然而對(duì)急于結(jié)婚的來(lái)說(shuō)，趕在五月勞動(dòng)節(jié)之前的好日子，也就是農(nóng)歷“二月二”了！第二個(gè)習(xí)俗，是”剃胎頭”。給出生的小孩剃頭，這個(gè)剃胎頭，以前是要給“剃頭匠”人紅包的。這個(gè)習(xí)俗什么來(lái)歷，我不是很清楚。不過(guò)，我的確看到二月二這一天，不少理發(fā)店門(mén)上的霓虹燈廣告，就寫(xiě)有xxx小朋友剃胎頭紀(jì)念的字樣。
以前還有農(nóng)歷正月不剃頭的習(xí)俗。說(shuō)什么正月剃頭死娘舅？！二月初二，正好是農(nóng)歷正月過(guò)完的第二天。所以大人在二月二剃頭的也不少。今年春節(jié)被疫情擾的，理發(fā)店都不開(kāi)門(mén)，到現(xiàn)在還沒(méi)有開(kāi)門(mén)。有不少人去年臘月理發(fā)又理的早了一點(diǎn)，（不可以剃末（霉）頭）。也有40多天沒(méi)理發(fā)了。估計(jì)明天理發(fā)店生意肯定好，要站隊(duì)了。加上小孩剃胎頭，人會(huì)更多。
我們市己逐步放開(kāi)了，理發(fā)店今天就看到營(yíng)業(yè)了。我明天打算看看，人不太多，就去理個(gè)發(fā)。人太多，就推后幾天。
煙臺(tái)春天適合去哪里玩 煙臺(tái)春季旅游必去景點(diǎn)
煙臺(tái)春天適合去以下景點(diǎn)游玩：
蓬萊閣：
賞花觀(guān)景：春天是觀(guān)賞蓬萊仙境的最佳季節(jié)，漫山遍野的花朵如迎春花、玉蘭花、杏花等競(jìng)相開(kāi)放，花香四溢，讓人心曠神怡。海市蜃樓：春季還容易遇到海市蜃樓的奇觀(guān)，增添旅行的神秘色彩。地址：山東省煙臺(tái)市蓬萊市迎賓路、海濱路。龍口南山旅游風(fēng)景區(qū)：
歷史遺跡：擁有南山禪寺、香水庵等晉、唐、宋、元、明、清代遺跡，是歷史文化愛(ài)好者的好去處。賞花踏青：連翹花、杏花、桃花等春季花卉爭(zhēng)相開(kāi)放，春意盎然。春季廟會(huì)：每年春季舉辦廟會(huì)，熱鬧非凡。地址：山東省煙臺(tái)市龍口市東江鎮(zhèn)。山東昆崳山國(guó)家森林公園：
踏青賞花：昆崳山的春天，花卉爭(zhēng)芳斗艷，如芝櫻花、油菜花、薰衣草等，與青山綠水相映成趣。戶(hù)外活動(dòng)：提供汽車(chē)露營(yíng)地、房車(chē)和帳篷等戶(hù)外居住空間，適合喜歡戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的游客。美食體驗(yàn)：可以品嘗到槐花包子、槐花蜜等當(dāng)?shù)孛朗场?strong>地址：山東省煙臺(tái)市牟平區(qū)東南20公里處。煙臺(tái)山：
自然風(fēng)光：三面環(huán)海，環(huán)境優(yōu)美，植被繁茂，是欣賞海濱自然風(fēng)光的好地方。歷史文化：擁有600多年的滄桑歷史，是煙臺(tái)歷史的重要發(fā)祥地和象征。賞花時(shí)節(jié)：春天百花爭(zhēng)艷，如迎春花、玉蘭花、山桃花等。地址：山東省煙臺(tái)市芝罘區(qū)歷新路7號(hào)。南山公園：
分區(qū)豐富：包含公園區(qū)、花卉區(qū)、動(dòng)物園等多個(gè)分區(qū)，適合全家游玩。賞花勝地：櫻花大道、牡丹園、玫瑰園等花卉區(qū)是春季賞花的絕佳地點(diǎn)。觀(guān)景臺(tái)：棲云閣是觀(guān)賞山色海景的絕佳位置。地址：山東省煙臺(tái)市南部。塔山風(fēng)景區(qū)：
自然風(fēng)光：青山如黛，碧水如練，是春季踏青的好去處。宗教文化：擁有濃厚的宗教和民俗文化底蘊(yùn)。景點(diǎn)豐富：如情侶長(zhǎng)廊、熱帶雨林館等景點(diǎn)，適合各種游客需求。地址：山東省煙臺(tái)市芝罘區(qū)塔山路36號(hào)。招虎山國(guó)家森林公園：
生態(tài)樂(lè)園：是煙臺(tái)一處適合春季踏青賞花的生態(tài)樂(lè)園。杜鵑花海：四月份可觀(guān)賞到漫山遍野的杜鵑花。登山觀(guān)景：爬山的同時(shí)欣賞到美麗的風(fēng)景。地址：山東省煙臺(tái)市海陽(yáng)市山海路。十里杏花谷：
杏花盛開(kāi)：陽(yáng)春時(shí)節(jié)，杏花怒放，如雪罩青山，令人心曠神怡。自然風(fēng)光：山泉匯成小河，流水叮咚，清澈甘甜，景色秀美。地址：山東省煙臺(tái)市牟平區(qū)姜格莊街道辦事處里口山村。煙臺(tái)植物園：
百花園：是一個(gè)濃縮的“百花園”，花卉種類(lèi)繁多。賞花時(shí)節(jié)：如美人梅、李梅、桃梅等花卉陸續(xù)開(kāi)放，制造驚喜。科普教育：適合進(jìn)行科普教育和花展節(jié)慶活動(dòng)。地址：山東省煙臺(tái)市萊山區(qū)萊源路中段、東溝村南。唐家夼村：
桃花盛開(kāi)：春天桃花盛開(kāi)，成為花海，春意盎然。周邊景點(diǎn)：附近有昆崳山、養(yǎng)馬島旅游度假區(qū)等旅游景點(diǎn)。地址：山東省煙臺(tái)市牟平區(qū)高陵鎮(zhèn)。山東適合開(kāi)會(huì)又好玩的地方，泰安文藝旅游攻略
山東適合開(kāi)會(huì)又好玩的地方？
1. 泰山景區(qū)
作為中國(guó)五岳之一的泰山，它是一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的地方，也是一個(gè)能夠讓人感受到無(wú)窮力量的地方。在這里，你可以挑戰(zhàn)自己的身體極限攀登泰山，也可以在山腳下的游樂(lè)場(chǎng)和水上樂(lè)園里盡情玩樂(lè)。還有水晶宮等景點(diǎn)，讓你感受到泰山的神秘和厚重。團(tuán)隊(duì)之間可以在此組織攀登比賽等活動(dòng)。
2. 曲阜孔廟、孔林景區(qū)
作為孔子的故鄉(xiāng)，曲阜是華夏文化黃金時(shí)代的發(fā)祥地之一，是中國(guó)一處具有極高文化內(nèi)涵的景區(qū)。曲阜孔廟、孔林景區(qū)是中國(guó)現(xiàn)有規(guī)模最大、保存最完整、最具價(jià)值的儒家文化遺產(chǎn)。在這里，你可以了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人文精神、哲學(xué)思想和禮儀文化，也可以在團(tuán)隊(duì)之間進(jìn)行文化競(jìng)賽等活動(dòng)。
3. 煙臺(tái)
煙臺(tái)位于山東半島東南部沿海地區(qū)，是一個(gè)既有海洋風(fēng)光，又有自然風(fēng)光的城市。在這里，你可以享受到特色海鮮美食、豐富多彩的休閑活動(dòng)，還可以參觀(guān)八仙過(guò)海、煙臺(tái)山、森林公園等景點(diǎn)，并進(jìn)行水上運(yùn)動(dòng)、山地越野等團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。
4. 濟(jì)南泉城廣場(chǎng)
泉城廣場(chǎng)是濟(jì)南市中心的一個(gè)大型公共活動(dòng)廣場(chǎng)，是濟(jì)南市民休閑、娛樂(lè)、文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。團(tuán)隊(duì)可以在此組織文化、運(yùn)動(dòng)等多種形式的活動(dòng)，例如：文藝演出、比賽競(jìng)賽、健身鍛煉等。
1. 海濱城市青島：青島是一個(gè)美麗的海濱城市，擁有很多歷史和文化遺產(chǎn)，又有美麗的海灘和現(xiàn)代化的城市建筑，是一個(gè)適合開(kāi)會(huì)又好玩的地方。
2. 歷史文化名城濟(jì)南：濟(jì)南是一個(gè)歷史文化名城，擁有很多古跡和名勝，如千佛山、大明湖、趵突泉等，同時(shí)也是一個(gè)現(xiàn)代化城市，有很多適合舉辦會(huì)議的場(chǎng)所。
3. 歷史文化名城泰安：泰安是一個(gè)歷史悠久的城市，擁有很多古跡和名勝，如泰山、岱廟、天街等，同時(shí)也是一個(gè)適合舉辦會(huì)議的地方。
4. 濱海新城煙臺(tái)：煙臺(tái)是一個(gè)濱海新城市，擁有美麗的海灘和現(xiàn)代化的城市建筑，同時(shí)也有很多適合舉辦會(huì)議的場(chǎng)所。
5. 美麗的臨沂：臨沂是一個(gè)美麗的城市，擁有很多自然風(fēng)光和歷史文化遺產(chǎn)，如黃河故道、孟子故里、夫子廟等，同時(shí)也是一個(gè)適合舉辦會(huì)議的地方。
泰山露營(yíng)地點(diǎn)推薦？
一、星憩天天平湖露營(yíng)基地
星憩天camping·天平湖露營(yíng)基地坐落于泰山天平湖畔，位于泰安旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)濱湖街與環(huán)湖北路路口，占地面積約80000㎡，依山傍水，遠(yuǎn)離城市的喧囂。園區(qū)不僅設(shè)有野奢房車(chē)區(qū)、精致露營(yíng)區(qū)、老鳥(niǎo)玩家區(qū)、共創(chuàng)市集區(qū)四個(gè)核心區(qū)域，還設(shè)有文藝氣息滿(mǎn)滿(mǎn)的拍照打卡區(qū)域，全方位打造“向往的露營(yíng)生活”。
二、泰安徂汶景區(qū)漢博園
徂汶景區(qū)漢博園露營(yíng)燒烤節(jié)將于4月20日試營(yíng)業(yè)，4月28日盛大開(kāi)幕。
漢博園位于徂汶景區(qū)核心區(qū)域，毗鄰汶河國(guó)家濕地公園。600畝廣大園區(qū)充分滿(mǎn)足游客的休閑、親水、游憩需求。62路、67路公交車(chē)均可直達(dá)，生態(tài)停車(chē)場(chǎng)、四星級(jí)衛(wèi)生間等設(shè)施一應(yīng)俱全，是集文化、休閑、生態(tài)功能于一體的城郊休閑最佳去處。
景區(qū)為游客精心挑選了傳統(tǒng)燒烤、川味辣鹵、熱辣火鍋、沿湖烤魚(yú)、各類(lèi)大排檔小吃等豐富選擇，共同打造成極具煙火氣質(zhì)的“汶河燒烤”品牌。
1.泰山風(fēng)景區(qū)是泰安野餐露營(yíng)的好地方。這里有古老的溫泉和壯觀(guān)的山峰，還有很多美食和文化景觀(guān)，非常適合戶(hù)外旅行和野餐。
2.泰山風(fēng)景區(qū)的野營(yíng)地點(diǎn)很多，可以在山頂、山腳下、山間、河邊等等。其中比較知名的有漣水潭、石門(mén)寺等，這些地方都為游客提供了相應(yīng)的野營(yíng)設(shè)施和服務(wù)。
3.在野營(yíng)前需要做好充分的準(zhǔn)備工作，包括選好營(yíng)地、采購(gòu)好食品和裝備、了解當(dāng)?shù)氐臍夂蚯闆r和安全措施等等。同時(shí)，要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕蜕鷳B(tài)環(huán)境，不隨意破壞和亂扔垃圾。
4.在野營(yíng)過(guò)程中，要注意安全和衛(wèi)生，保持好個(gè)人和營(yíng)地的清潔。還要注意防風(fēng)防雨、防蚊蟲(chóng)等，做好防范措施。
5.在野營(yíng)之余，可以參加當(dāng)?shù)氐奈幕顒?dòng)、游覽風(fēng)景區(qū)、品嘗當(dāng)?shù)孛朗车龋S富自己的旅行體驗(yàn)。同時(shí)，也可以與同伴們相互交流和互助，共同享受野外生活的樂(lè)趣。
山東蓬萊王家溝族譜王氏族譜誰(shuí)知道
王姓堂號(hào)、郡望、字輩 堂號(hào) 王姓堂號(hào)有"三槐"、"槐陰"，其中"三槐堂"比較有名?！】ね √跏稀 ‖樼鹜跏稀 【┱淄跏稀 ∪蓖跏稀 ”焙Ｍ跏稀 ∠剃?yáng)王氏 江左王氏 新安王氏 三沙王氏 閩臺(tái)王氏 贛湘王氏 潮州王氏 瓊崖王氏 固始王氏 元城王氏 太原郡：戰(zhàn)國(guó)秦莊王置郡，治所在晉陽(yáng)（今山西省太原西南）。此支王氏，其始祖為周靈王太子王子喬?！ ‖樼鹂ぃ呵厥蓟手?。治所在瑯琊，郡治相當(dāng)于今山東省膠南諳城、臨沂、膠南一帶。此支王氏，開(kāi)祖為周桓王（林）第二王子即王子成父?！ ”焙？ぃ簼h景帝置。治所營(yíng)陵，郡治相當(dāng)于今山東省東部濰坊地區(qū)。此支王氏，出自虞舜媯姓王氏?！ |?？ぃ呵刂蜜翱?，后改稱(chēng)東海郡。治所以郯（今山東省郯城北），后置郯縣，屬徐州刺史部，為縣、郡、刺史部治所。 高平郡，西晉泰始元年將原山陽(yáng)郡改為高平郡。治所昌邑（今山東省巨野縣南）?！ 【┱卓ぃ喝龂?guó)魏時(shí)置郡，治所在首都長(zhǎng)安（今陜西省長(zhǎng)安縣）。此支王氏，出自姬姓畢公高之后?！ √焖ぃ何鳚h置郡，治所在平襄（今甘肅省通渭西北）。此支王氏，出自殷商王子比干之后?！ |平郡：漢代置東平國(guó)，南朝宋改為郡。治所在無(wú)鹽，郡治相當(dāng)于今山東省東平東、泰安一帶?！ ⌒虏炭ぃ簳x惠帝置，從汝陰郡分出置郡。治所在河南省新蔡，郡治新蔡縣一帶?！ ⌒乱翱ぃ汗胖眯乱翱h即今縣，西晉末置新野郡，治新野（治所在河南省新野縣）。北周時(shí)廢?！ ∩疥?yáng)郡：漢代山陽(yáng)郡在今天山東省獨(dú)山湖周?chē)|晉山陽(yáng)郡在今天江蘇省清江、浦安一帶。 中山郡：漢置郡，治所在盧奴（今河北省定州）。此支王氏，其開(kāi)基始祖為北魏中山王王睿?！ ￡惲艨ぃ何鳚h置郡，治所在陳留（今河南省開(kāi)封東南）。此支王氏，其開(kāi)基始祖為媯姓齊王建之孫安。 章武郡：西漢置縣，西晉至隋初置郡。治所在東平舒（今河北省大城縣一帶）?！ |萊郡：漢代為東萊郡。晉為東萊國(guó)。南北朝為東萊、長(zhǎng)廣郡。隋為萊州。治所在今山東省掖縣?！ 『?xùn)|郡：秦置郡，治所在安邑（今山西省夏縣西北）。此支王氏，出自殷商王子比干、周靈王太子晉 及周平王太孫赤之后。 金城郡：西漢始置。治所在允吾（今甘肅省永靖西北）。郡治相當(dāng)于今天甘肅省永靖縣及蘭州市一帶 海漢郡：居延海漢稱(chēng)居延澤，魏晉又稱(chēng)西海，唐以后稱(chēng)居延海。在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境?！ ￠L(zhǎng)沙郡：秦置郡，漢置長(zhǎng)沙國(guó)，并在此筑城，隋唐置潭。治所在臨湘（今湖南省長(zhǎng)沙）。明清為長(zhǎng)沙府治，直到民國(guó)，長(zhǎng)沙歷經(jīng)國(guó)、郡、州、府、廳治?！ √靡乜ぃ捍呵飼r(shí)為堂邑，晉代置郡。治所在堂邑（今江蘇省六合縣北）?！ 『幽峡ぃ簼h置郡，治所在雒陽(yáng)（今洛陽(yáng)市東北）?！∽州叀×x烏南陵王氏字輩：十六～七十六世：“宣振常充仁義禮讓文行忠信善積慶遠(yuǎn)學(xué)勤業(yè)隆晉萃理貫通乾坤道圓凈愛(ài)竹風(fēng)節(jié)高植槐枝秀挺芝蘭生庭階裘圖爭(zhēng)輝映地久并天長(zhǎng)似續(xù)斯與并”?！ “不湛?jī)溪王氏字輩：“玉大元祥兆安邦維義誠(chéng)宏開(kāi)能紹業(yè)積德慶長(zhǎng)春俊杰輝光顯家聲永茂庭驊騮駒驥馬骕龍鳳鹿孝麒麟卜吉謙恒益希賢智勇仁儉勤忠信讓均正適時(shí)平”?！ ?rùn)州王氏字輩：“洪勛振立世德克昌紹承先志永錫嘉祥”?！ ▲P林王氏字輩：“創(chuàng)業(yè)鳳林勛績(jī)立敬存誠(chéng)著賢聲文章華國(guó)妥先靈忠孝世家啟后人烏邑發(fā)祥綿世澤鳳林創(chuàng)業(yè)振家聲”?！ 〕瓮跏仙茟c堂字輩：“禮樂(lè)修明定湘南泰運(yùn)開(kāi)傅家徵世澤光國(guó)蔚人才道立英賢作心恒孝友培熙朝榮俊彥寶樹(shù)植庭槐”。 王氏太原堂字輩：“自紹玉昆誠(chéng)經(jīng)緯雄才具安邦定國(guó)榮文光昭盛治懿瑞振家聲敦本前謨顯修倫世道平休仁知緒永敏學(xué)興時(shí)行以上培原裕方來(lái)受命旌”。 寧鄉(xiāng)鳥(niǎo)石王氏字輩：“文運(yùn)人才盛奎光斗漢瑩葆衷恢世澤作善振芳聲植樹(shù)先知貴魁英實(shí)得名緒從忠厚衍瑞應(yīng)集簪纓”。 王氏太原堂字輩：“有章汝煥式德聊昌修禮立義守本安常興家成業(yè)錫慶致祥功昭道顯聲遠(yuǎn)名揚(yáng)”?！ 『弦骊?yáng)王氏字輩：“先善友至子仕仲孟文廷萬(wàn)生永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心器字輝星漢詞章耀錦城科名光世澤祿位定均申”。舊序：“鼎范銘功遠(yuǎn)詩(shī)書(shū)啟俊英家聲傳益盛前武克相承”。 王氏太原堂七大房字輩：“禮樂(lè)修明定湘南泰運(yùn)開(kāi)今逢清鼎位代毓國(guó)家材世際人文起源從晉祚來(lái)子孫發(fā)千億賢仕策金臺(tái)”。續(xù)序：“文運(yùn)人開(kāi)洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益顯寶善立名祖詒云衍”?！ ⊥跏衔牡绿米州叄憾寇?chē)礁舊序：“宗派始均千卽寶邦繼焉文允廷光政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；二房鴨頭舊序：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天德萬(wàn)承雄永志朝明文焉武興家國(guó)盛思昭四第聯(lián)”；二房西陂灘舊序：“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷綱政用世萬(wàn)興天單懋崇宏盛思昭甲第聯(lián)”；三房馬鞍山舊序：“鈞千萬(wàn)仲福景世新任碧丹泉大國(guó)宗先仕榮華家思昭甲第聯(lián)”；四房舊序：“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷常政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭四第聯(lián)”；五房舊序：“宗派始均千良榜伯明天貞萬(wàn)單湖廣尚興繼承焉念宗祖顯達(dá)思昭甲第聯(lián)”；六房舊序：“宗派始均千定百季景然仕得文思萬(wàn)世崇興紹先顯繼宗行永全昭早第聯(lián)”；七～八房舊序：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天文九廷常政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；九房舊序：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天茂元公伯萬(wàn)允本盛興明丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；九房七星臺(tái)舊序：“宗派始均千郎寶邦繼焉師金彥太古子興勝崇綿孔孟儒風(fēng)大思昭甲第聯(lián)”。 湖南瀏陽(yáng)王氏字輩：鑿石支派序：“裔榮篤本先德顯揚(yáng)紹修世澤遠(yuǎn)繼廷芳”；南華案山支派序：“家德澤新克念顯揚(yáng)紹修正學(xué)遠(yuǎn)繼廷芳”?！ 『祥L(zhǎng)沙王氏字輩：“守元寅汝世必斗翁崇友佐添應(yīng)子國(guó)正學(xué)文洪開(kāi)式哲啟兆萬(wàn)年顯承謨烈忠厚傅家光昭祖澤綿延永紹祥鐘俊杰”。 湖南常德王氏字輩：東陽(yáng)十甲序：“成龍致世時(shí)永大欽朝思言事道心立”；東陽(yáng)二甲序：“成龍致世時(shí)詹汝秉曰化言事道心立”；東陽(yáng)三四甲序：“成龍致世時(shí)一大□□應(yīng)言事道心立”；東陽(yáng)九甲序：“成龍致世時(shí)廷時(shí)一齊國(guó)言事道心立”；慈利縣城序：“成龍玉本□之守國(guó)仕□錫朝萬(wàn)邦永”；王家灣序：“芳成祖樂(lè)□永本廷然良國(guó)事道惠大”；坪潭等處序：“成龍致祖景□月大廷世希起永士立”?！ 〈T舊王氏字輩：“聲振朝堂世德傳芳求志達(dá)道大顯家邦”?！ 『弦骊?yáng)王氏字輩：“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善為楚寶儒作國(guó)珍典型克紹動(dòng)業(yè)能宏承恩錫命顯新?lián)P名永昌邦族大振槐庭”?！ 『舷驵l(xiāng)牢田王氏字輩：原序：“添元用義祖承顯立鉉宗忠孝守仁義安邦定太平世業(yè)紹前德詩(shī)書(shū)裕后昆修齊為國(guó)本名教耀芳聲”。 湖南安化王氏字輩：舊序：“派傅先善友子仕仲孟文廷萬(wàn)永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心益代資祺壽亨佳福慶增”；新序：“驥足騰云路鴻章重玉京彝鼎垂功遠(yuǎn)賢書(shū)啟俊英令名光世澤祿位自能申家聲傅必盛前武克相繩”?！ 〗髌监l(xiāng)王氏字輩：“文運(yùn)人才盛奎光斗漢齊青箱延世澤儲(chǔ)俊隸金閨”。 太原郡王氏字輩：舊名序：“文章開(kāi)國(guó)運(yùn)忠孝大家聲孔孟師廼遠(yuǎn)須知立志求”，舊字序：“孫子振大明朝廷公侯聊奕世異端非我愿勝域喜同游”；新名序：“冠丹騰霄漢瑤池通貴聲玉樹(shù)共春茂金枝業(yè)向榮永傳凌云志淪海存赤心宏圖必如愿世祖積德成”，新字序：“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲爭(zhēng)先子孫□君賜禮義織前賢丕達(dá)流芳遠(yuǎn)顯耀福長(zhǎng)綿恩澤垂青簡(jiǎn)一統(tǒng)盛相延”。 開(kāi)閩忠懿王氏字輩：“君家藹吉周召甫申英賢濟(jì)美中孝垂芳圣世衣冠文章禮樂(lè)德業(yè)紹先淵源啟后”?！ ⊥跏献谧V字輩：舊名序：“清山士光延子繼振維守志應(yīng)懷良佐正學(xué)斯克傳”，舊字序：“大任榮旭世元漢承乃朝瑞景宜有慶國(guó)家毓英賢”；新名序：“青緗欣再起理性有根源玉樹(shù)聊生茂三槐俊秀賢彥才誠(chéng)賓貴儒士必優(yōu)先民主新時(shí)代和平喜盈添祖澤垂千載敦倫慶奕年”，新字序：“克儉承前緒存行啟后延子孫傳進(jìn)步禮義廣心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)顯耀福長(zhǎng)綿日月開(kāi)祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)良曜照上乾”。 王氏宗譜字輩：新名序：“青湘欣再起理性有根源玉樹(shù)連生茂三槐俊秀賢彥才誠(chéng)賓貴儒士必優(yōu)先民主新時(shí)代和平永樂(lè)然世澤垂千載敦倫慶萬(wàn)年”，新字序：“克儉承前緒存仁啟后延蘭桂傳進(jìn)步禮義廣心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)榮顯福長(zhǎng)綿日月開(kāi)祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)明曜照上乾樹(shù)燦培鉤澤枝榮增錦江學(xué)乃家中賓書(shū)為品上珠”?！ ⊥跏匣碧米州叄号f序：“文德承家遠(yuǎn)詩(shī)書(shū)訓(xùn)子賢才名輝楚域槐緒卜長(zhǎng)年”，新序：“榮福全宗享華袷聚廣昌富耀培光大貴和盛致祥”。 王氏茹古堂字輩：“欽清樹(shù)炳增鍂法植熙均光大名高振超騰爵正崇”；名序：“欽清樹(shù)炳增鍂法植熙均鎮(zhèn)治檄煥埀鐘淳校煜堦”，字序：“光大名高振超騰爵正崇天朝長(zhǎng)佑啟奕載慶榮封”?！ ⊥跏辖B槐字輩：舊名序：“文章開(kāi)國(guó)運(yùn)忠孝大家聲”，舊字序：“子孫振大明朝廷公侯系奕世”；新名行：“高湘欣再起理性有根源玉樹(shù)連生茂三槐俊秀賢彥才誠(chéng)賓貴儒士必優(yōu)先民主新時(shí)代和平永樂(lè)然”；新字序：“世澤垂千載敦倫慶萬(wàn)年克儉承前緒存仁啟后延蘭桂傳進(jìn)步禮義寬心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)榮顯福長(zhǎng)綿日月開(kāi)祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)朗曜照上乾”?！ √跏献州叄骸把佑袊?guó)□斯顯奕世伯仲希仁□季守義民彥思忠元良允治太平萬(wàn)年臣子素志”。資料有待補(bǔ)充。
誰(shuí)知道山東日照的所有王氏輩分？
義烏南陵王氏字輩：十六～七十六世：“宣振常充仁義禮讓文行忠信善積慶遠(yuǎn)學(xué)勤業(yè)隆晉萃理貫通乾坤道圓凈愛(ài)竹風(fēng)節(jié)高植槐枝秀挺芝蘭生庭階裘圖爭(zhēng)輝映地久并天長(zhǎng)似續(xù)斯與并”。
汀州瑯琊堂王氏字輩：十九世--三十五敬紹書(shū)思先澤在茲得(另一為爾)其永則長(zhǎng)慶遠(yuǎn)之。。。。
安徽績(jī)溪王氏字輩：“玉大元祥兆安邦維義誠(chéng)宏開(kāi)能紹業(yè)積德慶長(zhǎng)春俊杰輝光顯家聲永茂庭驊騮駒驥馬骕龍鳳鹿孝麒麟卜吉謙恒益希賢智勇仁儉勤忠信讓均正適時(shí)平”。
潤(rùn)州王氏字輩：“洪勛振立世德克昌紹承先志永錫嘉祥”。
鳳林王氏字輩：“創(chuàng)業(yè)鳳林勛績(jī)立敬存誠(chéng)著賢聲文章華國(guó)妥先靈忠孝世家啟后人烏邑發(fā)祥綿世澤鳳林創(chuàng)業(yè)振家聲”。
楚偽王氏善慶堂字輩：“禮樂(lè)修明定湘南泰運(yùn)開(kāi)傅家徵世澤光國(guó)蔚人才道立英賢作心恒孝友培熙朝榮俊彥寶樹(shù)植庭槐”。
王氏太原堂字輩：“自紹玉昆誠(chéng)經(jīng)緯雄才具安邦定國(guó)榮文光昭盛治懿瑞振家聲敦本前謨顯修倫世道平休仁知緒永敏學(xué)興時(shí)行以上培原裕方來(lái)受命旌”。
寧鄉(xiāng)鳥(niǎo)石王氏字輩：“文運(yùn)人才盛奎光斗漢瑩葆衷恢世澤作善振芳聲植樹(shù)先知貴魁英實(shí)得名緒從忠厚衍瑞應(yīng)集簪纓”。
王氏太原堂字輩：“有章汝煥式德聊昌修禮立義守本安常興家成業(yè)錫慶致祥功昭道顯聲遠(yuǎn)名揚(yáng)”。
湖南益陽(yáng)王氏字輩：“先善友至子仕仲孟文廷萬(wàn)生永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心器字輝星漢詞章耀錦城科名光世澤祿位定均申”。舊序：“鼎范銘功遠(yuǎn)詩(shī)書(shū)啟俊英家聲傳益盛前武克相承”。
王氏太原堂七大房字輩：“禮樂(lè)修明定湘南泰運(yùn)開(kāi)今逢清鼎位代毓國(guó)家材世際人文起源從晉祚來(lái)子孫發(fā)千億賢仕策金臺(tái)”。續(xù)序：“文運(yùn)人開(kāi)洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益顯寶善立名祖詒云衍”。
王氏文德堂字輩：二房車(chē)礁舊序：“宗派始均千卽寶邦繼焉文允廷光政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；二房鴨頭舊序：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天德萬(wàn)承雄永志朝明文焉武興家國(guó)盛思昭四第聯(lián)”；二房西陂灘舊序：“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷綱政用世萬(wàn)興天單懋崇宏盛思昭甲第聯(lián)”；三房馬鞍山舊序：“鈞千萬(wàn)仲福景世新任碧丹泉大國(guó)宗先仕榮華家思昭甲第聯(lián)”；四房舊序：“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷常政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭四第聯(lián)”；五房舊序：“宗派始均千良榜伯明天貞萬(wàn)單湖廣尚興繼承焉念宗祖顯達(dá)思昭甲第聯(lián)”；六房舊序：“宗派始均千定百季景然仕得文思萬(wàn)世崇興紹先顯繼宗行永全昭早第聯(lián)”；七～八房舊序：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天文九廷常政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；九房舊序：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天茂元公伯萬(wàn)允本盛興明丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；九房七星臺(tái)舊序：“宗派始均千郎寶邦繼焉師金彥太古子興勝崇綿孔孟儒風(fēng)大思昭甲第聯(lián)”。
湖南瀏陽(yáng)王氏字輩：鑿石支派序：“裔榮篤本先德顯揚(yáng)紹修世澤遠(yuǎn)繼廷芳”；南華案山支派序：“家德澤新克念顯揚(yáng)紹修正學(xué)遠(yuǎn)繼廷芳”。
湖南長(zhǎng)沙王氏字輩：“守元寅汝世必斗翁崇友佐添應(yīng)子國(guó)正學(xué)文洪開(kāi)式哲啟兆萬(wàn)年顯承謨烈忠厚傅家光昭祖澤綿延永紹祥鐘俊杰”。
湖南常德王氏字輩：東陽(yáng)十甲序：“成龍致世時(shí)永大欽朝思言事道心立”；東陽(yáng)二甲序：“成龍致世時(shí)詹汝秉曰化言事道心立”；東陽(yáng)三四甲序：“成龍致世時(shí)一大□□應(yīng)言事道心立”；東陽(yáng)九甲序：“成龍致世時(shí)廷時(shí)一齊國(guó)言事道心立”；慈利縣城序：“成龍玉本□之守國(guó)仕□錫朝萬(wàn)邦永”；王家灣序：“芳成祖樂(lè)□永本廷然良國(guó)事道惠大”；坪潭等處序：“成龍致祖景□月大廷世希起永士立”。
碩舊王氏字輩：“聲振朝堂世德傳芳求志達(dá)道大顯家邦”。
湖南益陽(yáng)王氏字輩：“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善為楚寶儒作國(guó)珍典型克紹動(dòng)業(yè)能宏承恩錫命顯新?lián)P名永昌邦族大振槐庭”。
湖南湘鄉(xiāng)牢田王氏字輩：原序：“添元用義祖承顯立鉉宗忠孝守仁義安邦定太平世業(yè)紹前德詩(shī)書(shū)裕后昆修齊為國(guó)本名教耀芳聲”。
湖南安化王氏字輩：舊序：“派傅先善友子仕仲孟文廷萬(wàn)永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心益代資祺壽亨佳福慶增”；新序：“驥足騰云路鴻章重玉京彝鼎垂功遠(yuǎn)賢書(shū)啟俊英令名光世澤祿位自能申家聲傅必盛前武克相繩”。
江西萍鄉(xiāng)王氏字輩：“文運(yùn)人才盛奎光斗漢齊青箱延世澤儲(chǔ)俊隸金閨”。
太原郡王氏字輩：舊名序：“文章開(kāi)國(guó)運(yùn)忠孝大家聲孔孟師廼遠(yuǎn)須知立志求”，舊字序：“孫子振大明朝廷公侯聊奕世異端非我愿勝域喜同游”；新名序：“冠丹騰霄漢瑤池通貴聲玉樹(shù)共春茂金枝業(yè)向榮永傳凌云志淪海存赤心宏圖必如愿世祖積德成”，新字序：“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲爭(zhēng)先子孫□君賜禮義織前賢丕達(dá)流芳遠(yuǎn)顯耀福長(zhǎng)綿恩澤垂青簡(jiǎn)一統(tǒng)盛相延”。
開(kāi)閩忠懿王氏字輩：“君家藹吉周召甫申英賢濟(jì)美中孝垂芳圣世衣冠文章禮樂(lè)德業(yè)紹先淵源啟后”。
王氏宗譜字輩：舊名序：“清山士光延子繼振維守志應(yīng)懷良佐正學(xué)斯克傳”，舊字序：“大任榮旭世元漢承乃朝瑞景宜有慶國(guó)家毓英賢”；新名序：“青緗欣再起理性有根源玉樹(shù)聊生茂三槐俊秀賢彥才誠(chéng)賓貴儒士必優(yōu)先民主新時(shí)代和平喜盈添祖澤垂千載敦倫慶奕年”，新字序：“克儉承前緒存行啟后延子孫傳進(jìn)步禮義廣心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)顯耀福長(zhǎng)綿日月開(kāi)祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)良曜照上乾”。
王氏宗譜字輩：新名序：“青湘欣再起理性有根源玉樹(shù)連生茂三槐俊秀賢彥才誠(chéng)賓貴儒士必優(yōu)先民主新時(shí)代和平永樂(lè)然世澤垂千載敦倫慶萬(wàn)年”，新字序：“克儉承前緒存仁啟后延蘭桂傳進(jìn)步禮義廣心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)榮顯福長(zhǎng)綿日月開(kāi)祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)明曜照上乾樹(shù)燦培鉤澤枝榮增錦江學(xué)乃家中賓書(shū)為品上珠”。
王氏槐堂字輩：舊序：“文德承家遠(yuǎn)詩(shī)書(shū)訓(xùn)子賢才名輝楚域槐緒卜長(zhǎng)年”，新序：“榮福全宗享華袷聚廣昌富耀培光大貴和盛致祥”。
王氏茹古堂字輩：“欽清樹(shù)炳增鍂法植熙均光大名高振超騰爵正崇”；名序：“欽清樹(shù)炳增鍂法植熙均鎮(zhèn)治檄煥埀鐘淳校煜堦”，字序：“光大名高振超騰爵正崇天朝長(zhǎng)佑啟奕載慶榮封”。
王氏紹槐字輩：舊名序：“文章開(kāi)國(guó)運(yùn)忠孝大家聲”，舊字序：“子孫振大明朝廷公侯系奕世”；新名行：“高湘欣再起理性有根源玉樹(shù)連生茂三槐俊秀賢彥才誠(chéng)賓貴儒士必優(yōu)先民主新時(shí)代和平永樂(lè)然”；新字序：“世澤垂千載敦倫慶萬(wàn)年克儉承前緒存仁啟后延蘭桂傳進(jìn)步禮義寬心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)榮顯福長(zhǎng)綿日月開(kāi)祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)朗曜照上乾”。
太原王氏字輩：“延有國(guó)□斯顯奕世伯仲希仁□季守義民彥思忠元良允治太平萬(wàn)年臣子素志”。
山東日照旅游景點(diǎn)大全
山東日照，一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的海濱城市，這里有眾多值得一探的旅游景點(diǎn)。接下來(lái)，讓我們一起走進(jìn)這些充滿(mǎn)魅力的地方。
首先，七彩水鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)以其色彩斑斕的水鄉(xiāng)景觀(guān)吸引著眾多游客。漫步于錯(cuò)落有致的水道間，仿佛置身于一幅生動(dòng)的水墨畫(huà)中，感受著水鄉(xiāng)的寧?kù)o與祥和。
接著，清真寺（大連路）作為一處宗教文化地標(biāo)，不僅展示了伊斯蘭文化的獨(dú)特魅力，也為游客提供了一個(gè)深入了解宗教文化的平臺(tái)。踏入寺內(nèi)，古樸的建筑與莊嚴(yán)的氛圍，讓人不由自主地放慢腳步，沉浸在虔誠(chéng)與寧?kù)o之中。
彩溝風(fēng)景區(qū)，以其山清水秀的自然風(fēng)光而聞名。沿途欣賞著蜿蜒曲折的山路，呼吸著清新的空氣，仿佛能洗滌心靈的塵埃，讓人心曠神怡。
東夷小鎮(zhèn)，是一個(gè)融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的休閑旅游區(qū)。漫步在小鎮(zhèn)的石板路上，品嘗地道的美食，體驗(yàn)豐富多彩的民俗文化活動(dòng)，仿佛穿越回了古代，感受著歷史的韻味。
御海灣茶園，一片生機(jī)勃勃的綠色海洋。在這里，可以親手采摘新鮮茶葉，品嘗茶香四溢的佳茗，體驗(yàn)茶文化的深厚底蘊(yùn)，讓心靈在茶香中得到凈化與升華。
房車(chē)公園，為喜歡露營(yíng)和戶(hù)外活動(dòng)的游客提供了理想的休閑場(chǎng)所。在廣闊的露營(yíng)地中，搭建起自己的小天地，享受與大自然親密接觸的愉悅，體驗(yàn)不一樣的旅行樂(lè)趣。
日照海洋公園，是海洋生物愛(ài)好者不可錯(cuò)過(guò)的精彩之地。在這里，可以近距離觀(guān)察各種奇特的海洋生物，了解海洋生態(tài)的奧秘，激發(fā)對(duì)海洋世界的無(wú)限好奇與敬畏之心。
森林麋鹿園，一片郁郁蔥蔥的森林之中，生活著珍貴的麋鹿。漫步在森林小徑，偶遇悠閑散步的麋鹿，感受與自然和諧共處的美好，仿佛踏入了一個(gè)夢(mèng)幻般的世界。
日照海濱國(guó)家森林公園，一片廣闊無(wú)垠的綠色海洋。在這里，可以盡情享受海風(fēng)的輕撫，感受海浪的拍打，呼吸著海洋與森林交織的清新空氣，體驗(yàn)大自然的恩賜。
最后，鳳凰山百果谷生態(tài)旅游區(qū)，是體驗(yàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)與自然風(fēng)光的絕佳之地。穿梭在果園與山谷間，親手采摘新鮮的水果，品嘗自然的饋贈(zèng)，感受生態(tài)旅游的樂(lè)趣，讓心靈在大自然的懷抱中得到徹底的放松。
山東2020年農(nóng)村彩禮 山東農(nóng)村結(jié)婚彩禮多少2020
2020年在山東農(nóng)村準(zhǔn)備結(jié)婚的新人們，山東2020年農(nóng)村彩禮以及山東農(nóng)村結(jié)婚彩禮多少2020是怎樣的呢?一起來(lái)看看彩禮一般給多少2020的內(nèi)容。
一、山東2020年農(nóng)村彩禮
1、無(wú)特定標(biāo)準(zhǔn)
山東地區(qū)的彩禮沒(méi)有特定的標(biāo)準(zhǔn)，畢竟每個(gè)地方風(fēng)俗習(xí)慣都是不同的。有些地方會(huì)比較在意男方給的彩禮，有些地方則是不以為然，反而還會(huì)給更多的嫁妝錢(qián)。
2、根據(jù)實(shí)際情況決定
據(jù)悉，在山東一般彩禮較低是2萬(wàn)到4萬(wàn)左右，還有給4萬(wàn)到7萬(wàn)左右的;如果家庭比較小康的話(huà)，給8萬(wàn)到10萬(wàn)左右;如果男方家庭很有錢(qián)的話(huà)，那么給幾十萬(wàn)的彩禮也是有的，所以一般都要根據(jù)男方的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)給。畢竟結(jié)婚是為了幸福，而不是為了給對(duì)方造成壓力和負(fù)擔(dān)。
山東網(wǎng)友對(duì)于彩禮的討論：
@青春**
分人吧，同樣今年，見(jiàn)過(guò)31800的，見(jiàn)過(guò)168000的?？茨阆眿D兒和丈母娘了，人家要是咬著多的來(lái)你也沒(méi)辦法不是?
@自稱(chēng)**
我結(jié)婚時(shí)是100000，但是我媳婦半年就給我賺回來(lái)了。
@江湖**
10W和8.8W，我濰坊市奎文區(qū)，我爹媽同事孩子和我同學(xué)彩禮都差不多這個(gè)價(jià)。 彩禮就是個(gè)形式，沒(méi)幾家要，較后結(jié)婚連錢(qián)帶車(chē)都給帶回來(lái)，大部分都是一個(gè)孩子，彩禮就是走走過(guò)場(chǎng)。
@網(wǎng)易**
我給了六萬(wàn)六，然后被前丈母娘拿去交了養(yǎng)老金?，F(xiàn)在她們家掐著我沒(méi)滿(mǎn)月兒，給她爸交養(yǎng)老金，還要我房車(chē)，拆遷補(bǔ)助款一月5000。
二、山東農(nóng)村結(jié)婚彩禮多少2020
山東結(jié)婚彩禮較低價(jià)格一般在2-3萬(wàn)元左右，中等價(jià)格一般在3-6萬(wàn)元，高的價(jià)格一般在6-12萬(wàn)元左右，甚至還有上幾十萬(wàn)的。因此，這個(gè)價(jià)格沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，只能給到大概的一個(gè)價(jià)格。
山東各地結(jié)婚彩禮情況
1、菏澤
彩禮一般是3斤3兩。這里指的是100元鈔票的重量，大約是14.35萬(wàn)元。但現(xiàn)在又出現(xiàn)”萬(wàn)紫千紅一片綠”，就是1萬(wàn)張5元鈔票，加1000張百元鈔票，這已是15萬(wàn)元，至于”一片綠”，就是一片50元的鈔票，新郎可以看著給。
2、青島
青島的新娘子索要彩禮可謂是較”實(shí)事求是”，事業(yè)單位編制的新娘子10萬(wàn)元彩禮，若是公務(wù)員編制，那得到15萬(wàn)元啦!人家說(shuō)了，結(jié)婚后，俺給家庭的貢獻(xiàn)不一樣，彩禮當(dāng)然也不能一樣!
3、德州
以德城區(qū)為例，城區(qū)6.18萬(wàn)農(nóng)村3.18萬(wàn)。
4、東營(yíng)
一般家庭4.8萬(wàn)，娶個(gè)油田姑娘至少要‘萬(wàn)紫干紅一點(diǎn)綠”的禮金：1萬(wàn)張5塊+1千張100塊+一塊玉。”
5、濰坊、日照
3.18萬(wàn)，三家一起發(fā)嘛!壽光人的定親見(jiàn)面禮多為10001元，彩禮錢(qián)為31800元，分別取意“萬(wàn)里挑一”和“三家一起發(fā)”。諸城、昌邑跟壽光相似，聘禮多為31800元。
以上就是山東2020年農(nóng)村彩禮以及山東農(nóng)村結(jié)婚彩禮多少2020的內(nèi)容，想要了解更多有關(guān)彩禮錢(qián)的內(nèi)容就在譽(yù)祥婚禮網(wǎng)，歡迎大家來(lái)閱讀。
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